作文需要表达清晰，更需要表达生动。
对大部分同学来讲，写不生动是一个老大难问题。很多人都会说：要多观察，要观察仔细。话虽不错，但怎么去多观察，怎么叫去细观察？怎么样把观察到的东西写下来？
这就是要教给同学们的一个观察方法，这个方法我们就把它叫做“六根六尘”法。
一、观察真的是用眼睛看吗？观察，不仅仅指的是我们用眼睛去看。它包括了用眼睛去看、用耳朵去听、用鼻子去闻，甚至用舌头去舔、用身体去触摸，以及用我们聪明的脑瓜去想象。
不能说眼睛看了，就叫观察。
眼、耳、鼻、舌、身、意，全部动用起来，才叫观察。
《心经》里有一句话：无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。眼耳鼻舌身意，是长在我们身体上的器官，叫六根。这六根，分别代表了我们人的六个系统：
眼，就是眼睛，代表视觉系统。
耳，就是耳朵，听觉系统。
鼻，就是鼻子，嗅觉系统。
舌，就是舌头，味觉系统。
身，就是身体，触觉系统。
意，就是大脑的神经、意识，代表意识系统。
色、声、香、味、触、法，叫六尘。
是上述6个系统观察、感受的对象。
色，不是指颜色的色，而是指我们看到的一个物体的形状、小大、颜色、运动状态等等。
声，耳朵或者说听觉系统听到的对象。
香，鼻子或者说嗅觉系统感受的对象。
味，舌头，或者说是味觉系统感受的对象。
触，身体，或者说触觉系统接触到的对象，比如说冷热、精细、粗细、干涩、拥挤等等。
法，就是意识系统，想象中的那个对象。
再简单一点的说，六根就是一个望远镜。六尘，就是望远镜要观察的对象。百人百见，千人千面，每个人的六根不一样，感受到的六尘自然各有差别。
二、用“六根六尘”法轻松完成一篇作文我们把眼睛看到的东西写下来，叫色法。
眼睛看一个东西，它是红的还是黑的，是长的还是短的，是粗的还是细的，是大的还是小的，是圆的还是方的，是厚的还是薄的等等等等，把这些用眼睛看到的东西写下来，就称之为“色法”。
我们把耳朵听到的声音写下来，叫声法。
每个人都有耳朵，总是能够听到各各种不同的声音，比如：小狗的叫声（汪汪汪）、小鸭的叫声（嘎嘎嘎）、小羊的叫声（咩咩咩），小鸟的叫声（叽叽喳喳），打雷的声音（轰隆隆隆），下大雨的声音（噼里啪啦）等等，我们把这些听到的声音写下来，称之为“声法”；
我们把舌头尝到的东西写下来，叫味法。
有些东西，还可以用舌头去舔一舔、放进嘴里尝一尝，是甜的还是苦的，是酸的还是辣的等等，《三字经》里讲：酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。把这些尝到的味道写下来，就称之为“味法”。
我们把鼻子闻到的东西写下来，叫香法。
用鼻子去闻闻，这个东西是香的还是臭的，有腥味的还是发霉的？《三字经》里讲：膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。我们把闻到的气味写出来，就称之为“香法”。
我们把身体感受到的东西写下来，叫触法。
有些东西，我们还可以用身体去触摸一下，是软的还是硬的，是冰的还是烫的，是粗糙的还是光滑的等等，我们把触摸到的感觉写下来，就称之为“触法”。
我们把头脑里想象中的东西写下来，叫意法。
要用我们聪明的脑袋瓜想一想，看到的东西看起来像什么，听到的听起来像什么，闻到的闻起来像什么，尝到的尝起来像什么，触摸到的感觉像什么，我们把这些通过大脑想象出来的东西，就称之为“意法”。
三、“雪”在孩子的笔下可以变成繁星举一个例子，比如描写雪花。我们说雪花是白色的，是六角形的。因为这是用色法，孩子大多都会，但可以不可以用色“声香味触法”呢？
1、先用声法来写：
雪花，一片一片飞落了下来，仿若一首妙曼的乐曲从天上传来。
还可以写成：雪花飘过，阵阵沙沙，不知是风声，还是雪声，抑或，是我内心里发出的声响？
我的眼前没有雪，但我却能听到它。听雪的妙界，竞然如此！是不是就更生动了些？
2、再用香法来写：
雪花，一片片落下来，我深作一口呼吸，贪婪的就像把整个雪的世界吞进胸肺。那是一种凉凉的，湿湿的，有一种沁人心脾、润人肤肌的舒畅。吸进去的是空灵，吐出来的是所有的烦恼。这雪，难道就是天上的气息？
3、用味法来写：
如果你有雅趣，拈起一小团雪花，放入嘴里，用舌蕾感觉，用意念品尝，你会觉得，有一种比奶香更纯净，比糖甜更清澈的味道，那是一种洗涤人灵魂、不知不觉你便与自然混为一体的味道。
4、用触法来写：
小心翼翼的黏起一叶雪花，雪花仿佛精灵，没有重量，你能感受到它，却永远也捕捉不到它，它出现在你眼前，当你的手轻轻的捧起它的时候，雪花，却幻化成了一滴水。透明，晶莹。
5、用意法来写：
雪花，漫天的雪花，一定是天上的神女普洒人间的鲜花吧？一定是宇宙之神突发慷慨，大把大把的把星星扔到凡尘吧？那银装素裹，真如天堂一般的圣洁，如天堂一般神奇。因为只有仙神才可能用如此神功-----用一种颜色，却能把人世装缀的如此华美。
这样的作文，是不是变得更优美生动？
如何你的孩子也写出这样的文字，秒不妙？
四、名家文章也在用这样的写作法
朱自清写的《荷塘月色》，大家都很熟悉。写的很美，很生动。我们可以用六根六尘的方法来分析。
原文：荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。
树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是他们的，我什么也没有。
来分析一下：
这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声----声法。
树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿----色法，意法。
树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的----色法，意法。
写东西不生动，不形象，一个突出的原因就是他们往往只会从色的角度入手，脑子里没有场景，没有图案，没有想象。所以就犯了写不多，写不生动，写不灵活的毛病。
六尘六根之法，就是给你一把钥匙，打开了孩子描写事物、景物的想象空间、思路。一个东西，一个事物，一个情景，可以通过它的样子，它的气味，它的声音，它的味道，以及对他的触觉与想象来写。这样写，无不生动。
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