既了解一个历史故事，又知道一个“珠还合浦”的典故，一举两得，何乐而不为呢？请看我的文章吧：

据《后汉书·循吏传·孟尝》记载，东汉时期，有一位官员叫孟尝，字伯周，是会稽上虞(今绍兴市上虞区)人。他的祖上三代都是朝廷官员，孟尝从小就接受了良好的教育，到青少年时更是努力磨练自己的节操品行。

会稽太守了解到孟尝品德优秀后，推举他为孝廉（孝廉是"孝顺亲长、廉能正直"的意思，举孝廉是汉朝选拔人才的方式，曹操最初也是举孝廉出身。）孝廉是汉朝时期进入仕途的必由之路。后来孟尝出任徐县的县令。

当时的广西合浦县，土地贫瘠，不利于庄稼生长，粮食收成不好。但是靠山吃山，靠海吃海，合浦县有着优良的海滩，海滩里生长着一种优质的海贝，海贝里含有优质的珍珠，个大色正，品相上佳，人们称它为“合浦珠”，市场销路非常好。

合浦县的老百姓定期到海中捕捞海贝，取出“合浦珠”。附近各郡的商贩都来收购，他们运来大批的粮食、布匹等日常用品，直接和老百姓交换珍珠，因此合浦县的百姓也一直过着丰衣足食的生活。

当时的合浦太守了解到“合浦珠”如此畅销，就起了贪心，本着为官一任，吃尽一方的原则，他派了大批人，日夜不停捕捞海贝。合浦县的百姓一看太守这个断子绝孙的捕捞法，再不捕捞，都就被太守捞去了，被逼无奈，也都争着去捕捞海贝。

当捕捞的速度大于海贝生长的速度后，结果是毫无疑问的，海滩里的海贝几乎被采尽了，剩下为数不多的聪明海贝都吓跑了，迁移到附近交趾郡的海域去了。

这样一来，合浦郡的海滩无贝可捞、无珠可卖，老百姓失去了赖以生存的“合浦珠”，各地的商人们也都不来交易了，这样就断绝了老百姓生活的来源，一下子陷入了绝境。

朝廷知道这件事情后，就撤了原来太守的职务，选派孟尝去做合浦的太守。

孟尝上任后，通过走访调查，很快就查明了合浦海滩无贝可捞的原因，有调查就有了发言权，于是孟尝着手治理。

孟尝决定革除以前的弊端，首先解散了官府的捕捞队伍，同时他制定法令，根据海贝的生长习性，规定了捕捞的时间，以及捕捞海贝的大小、数量，严禁非法捕捞行为。

很快，海贝的生存环境就变好了，大批海贝又渐渐地迁回了合浦县，并且开始大量的繁殖。不到一年时间，合浦县的珍珠产量又恢复到原来的样子，合浦又成了盛产“合浦珠”的地方。

老百姓都恢复他们的本业，都按照法令的规定捕捞海贝，有了源源不断的“合浦珠”出售，各地商人们携带钱物，都纷纷前来贸易，合浦县又恢复了往日的繁华，人们的生活水平比以前还好。

合浦县老百姓感谢孟尝出台的好政策，纷纷夸赞孟尝，称赞他明智如神。汉桓帝时，孟尝以七十岁高龄去世于家中。

附《后汉书·循吏传·孟尝》：迁合浦太守。郡不产谷实，而海出珠宝，与交阯比境，常通商贩，留籴粮食。先时宰守并多贪秽，诡人采求，不知纪极，珠遂渐徙于交阯郡界。于是行旅不至，人物无资，贫者饿死于道。尝到官，革易前敝，求民病利。曾未逾岁，去珠复还，百姓皆反其业，商货流通，称为神明。

这个故事，形成了一个历史典故“珠还合浦”，后人用这个典故比喻两个意思，一个是比喻出台了造福人民的好政策，一个是比喻物品失而复得。

这就是典故“珠还合浦”的由来，为政者还是要体察民情，出台切合实际的政策，不要“懒政”搞什么都是一刀切。