亲爱的朋友,您听说过洋海古墓群吗?
洋海古墓群是国家级重点文物保护单位,位于鄯善县吐峪沟乡洋海夏村。今天,我们的故事就要从在一次发掘洋海古墓中说起……
(洋海古墓外景)
年—年期间,新疆考古研究人员对鄯善洋海古墓群进行了一次大规模的抢救性发掘。
一天,几名考古工作人员正在对一座古墓进行发掘,忽然间发现了一具神秘的干尸。
这具干尸,他侧身躯肢躺在木质棺床上,身穿毛织的衣裤,足穿皮靴,皮靴上缝缀有铜扣装饰;头戴一圈用贝壳为装饰的彩色毛条带,头下有4粒贝壳,脖子上戴着一串项链,质地为玛瑙、绿松石等;双耳戴单圈的圆形耳环,右边的是金质,左边的是铜质;干尸左手握着一把木柄铜斧,怀中放一个木钵,右手握着法器,法器为缠绕铜片的木棍。旁边出土有竖琴、皮篓和弓箭。经专家考证:墓主人生前应该为萨满教巫师,男性,年龄大致推测约40-50岁之间,身高1.85米左右,时间为车师时期。
(萨满巫师干尸)
后来考古研究人员又从其他的古墓中发掘了一些海贝。那么,萨满巫师头部戴着的海贝,以及其头下的4粒贝壳是从哪里来的呢?
(萨满巫师头像)
众所周知,海贝应该是从海洋中产生的,而新疆自古以来就是远离海洋的地方。那么,这些海贝是从哪里来的呢?在新疆鄯善洋海古墓群发掘的这些海贝当时又起着什么作用呢?
想解开这些谜底,我们首先了解一下远古时代海贝的作用……
(海贝)
在我国远古时期,大约在四五千年前的原始社会,因为生产力低下物质极不丰富,所以一个部落或者一个家庭还没有多少剩余产品可以用来交换其他急需的用品,部落或家庭之间偶尔发生的交换活动也只是物易物,当时根本没有货币,也不需要货币。随着生产力的发展和社会的进步,社会物质财富也相对丰富了,人们物质生活中的需求不断的扩大,以物易物交换的方式已经越来越不能适应社会生活的需要了,于是人们便把贝壳作为交换的中介物。在新石器时代晚期,不知金属为何物的原始社会,贝壳是最珍贵的物质了。
贝是生长于热带亚热带浅海的贝类,它小巧玲珑,色彩鲜艳,坚固耐用,而成为原始居民喜爱的一种装饰品,由于它大小适中,便于携带,便于计数等特点,后来,随着社会经济的发展和商品社会的形成,贝作为交换的媒介就成为自然而然的事了,天然贝就逐渐充当商品交换的一般等价物的职能。商代晚期,随着商品经济的发展交易范围不断的扩大,中国北方因不易获得数量众多的南方海贝,出现了供不应求的局面,这时,人们又想出了以其他材料防制贝形货币的方法,如陶、石、骨、玉、铜、金等,其中铜仿贝的发明是中国金属铸币的开始。
(青铜制作的仿海贝货币)
在鄯善洋海古墓群,考古研究人员从保存了原使用位置的几座墓葬发现,这些海贝多缝缀在毛编织带上作头饰,个别还握在手中。专家推断,这些海贝应该是从沿海地带经过简单的贸易辗转运送到新疆的,当时在鄯善这一带,其作用只是作为装饰品缀戴在成年男性头部,同时还缀戴一些铜扣饰。当缺乏海贝壳的时候,他们还会用铜仿做一些类似于海贝的相同的铜器来补充不足。可见其当时在人们心目中的位置。
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